مسجدِ مـــا

مسجد مجازی مسجدنا، در جستجوی مسجد آرمانی

مسجدِ مـــا

مسجد مجازی مسجدنا، در جستجوی مسجد آرمانی

مسجدِ مـــا

امام خامنه ای:


بسیج سیاسى است،
اما سیاست‌زده نیست،
سیاسى‌کار نیست، جناحى نیست؛
بسیج مجاهد است،
اما بى‌انضباط نیست، افراطى نیست؛

بسیج عمیقاً متدین و متعبد است،
اما متحجر نیست، خرافى نیست؛

بسیج بابصیرت است،
اما ازخودراضى نیست؛
بسیج اهل جذب است - گفته‌ایم جذب حداکثرى -
اما اهل تسامح در اصول نیست؛

بسیج غیور است،
پاسدار خطوط فاصل است؛

بسیج طرفدار علم است،
اما علم‌زده نیست؛

بسیج متخلق به اخلاق اسلامى است،
اما ریاکار نیست؛

بسیج در کار آبادکردن دنیاست،
اما خود اهل دنیا نیست.

این شد یک "فرهنگ".

منبع:
http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=18087
****************
*************
******


"امروز اینترنت و ماهواره

و وسایل ارتباطىِ بسیار متنوع وجود دارد

و حرف، آسان به همه جاى دنیا مى‌رسد.

میدان افکار مردم و مؤمنین،

عرصه‌ى کارزار تفکرات گوناگون است.

امروز ما در یک میدان جنگ

و کارزار حقیقىِ فکرى قرار داریم.

این کارزار فکرى

به‌هیچ‌وجه به زیان ما نیست؛ به سود ماست.



اگر وارد این میدان بشویم

آنچه را که نیاز ماست - از مهمات تفکر اسلامى

و انبارهاى معارف الهى و اسلامى - بیرون بکشیم

و صرف کنیم، قطعاً بُرد با ماست؛



لیکن مسأله این است که


ما باید این کار را بکنیم."

*******************
مسأله این است که
ما باید این کار را بکنیم.****
*********



zqz.ir/ masjedona
ساجد
19 اسفند 1391
سالروز شهادت
اهل قلم و بیان و عمل صالح،
مصلح و پیشتاز
بیداری مسلمانان
سید جمال الدین اسد آبادی


ارتباط با مسجد مجازی
masjedeman@chmail.ir

کلمات کلیدی

پژوهشی دربارۀ حدیث کسا با مقدمه آیت الله ری شهری

پیش درآمدی برای مبانی تدبر

کانال تلگرامی انصارالمقاومه

روش پیوستن به کانال تلگرامی انصارالمقاومه

هفتمین دوره نهضت صحیح خوانی قرآن

لینک جدید مطالعه آنلاین تفسیر تسنیم

کتاب انتظارعامیانه عالمانه ذعارفانه

دانلود کتاب دادگستر جهان

معرفی کتاب انتظار عامیانه عالمانه عارفانه

دعای عرفانی عرفه

دعای عرفانی امام حسین سلام الله علیه در روز عرفه

اعمال روز عرفه از مفاتیح الجنان

اعمال شب عرفه از مفاتیح الجنان

قصه ی جنگ تحمیلی از زبان بچه های محل

قصه ی جنگ تحمیلی

روایتی نو از دفاع مقدس

کلاس آموزشی خانواده

سبک زندگی در مسجد طراز

دانلود صلواتی بنر برای رهپیمایی اربعین

بنر اربعین

رسانه اربعین

فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد

اهمیت فضای مجازی

ماهواره و فروپاشی خانواده

ماهواره و تأثیر آن بر کودک و نوجوان

دجالواره یا رسانه ی شیطان

دانلود لوح فشرده ی DVDاثـیـــر

تأثیرات ماهواره بر رفتار جوانان

الگوپذیری ازماهواره ها

الگو پذیری از فیلم ها و سریال های ماهواره ای

آخرین نظرات
پیوندهای روزانه

مصلی نماز جمعه شیراز در جمعه اول آذر 92 پذیرای گرو ه هایی از حلقه های صالحین پایگاه های بسیج شیراز بود.

حلقه های صالحین بسیج هرکدام به بحث پیرامون موضوعاتی که به صورت هفتگی داشته اند می پرداختند، اما امروز دو موضوع دیگه به بحث هاشون اضافه شده بود.

اول چرایی تشکیل بسیج و مفهوم بسیج و چرایی استمرار بسیج

دوم امر به معروف و نهی از منکر

صالحین در مصلی

عکس آرشیوی

در یکی از حلقه ها تحلیل پیام امام خمینی در تشکیل بسیج مستضعفین(5 آذر 58) ده ماه پیش از جنگ تحمیلی و همچنین آخرین پیام امام به بسیج سه ماه پس از جنگ تحمیلی(2 آذر 67) مورد بحث و گفتگو بود.

پرسشی که باعث بحث و اظهار نظر اعضای حلقه شد، این بود که:

((اگر شما یه جای امام خمینی بودید و سه ماه پس از جنگ تحمیلی 8 ساله می خواستید به بسیج و بسیجیان پیام بدهید، چه می گفتید؟))

این پرسش چنان آنها را به خود مشغول کرده بود که فرصتی برای مرور پیام امام خمینی باقی نماند و خطبه های خطیب جمعه شیراز، حضرت آیت الله ایمانی شروع شد.

آیت الله ایمانی امام جمعه شیراز با خطبه هایشان، بحث صالحین  با موضوع بسیج را کامل کردند.

البته ایشان موضوعات دیگری را در خطبه  ها داشتند که از سایت ایشان در ادامه ی تقدیم خواهد شد.

قابل ذکر است که متن مشروح خطبه از سایت ایشان(http://www.a-imani.ir) گرفته شده است اما عنوان و تیتر هر پاراگراف را مسجد مجازی به رنگ آبی و قرمز به آن افزوده است:


خظبه های آیت الله ایمانی در نماز جمعه شیراز اول آذر 92

متن خطبه های نماز جمعه شیراز 1 آذر 1392
به گزارش روابط عمومی نهاد نماینده مقام معظم رهبری در استان فارس نماز عبادی سیاسی جمعۀ شیراز با حضور مردم مؤمن این شهر و به امامت حضرت آیت الله ایمانی نماینده مقام معظم رهبری در فارس و امام جمعه شیراز در مصلای بزرگ جمعه اقامه شد .


خطبــــه اول :
آیت الله ایمانی در خطبه ی اول نماز جمعه پس از توصیه به رعایت تقوی و پرهیز از محـــرمات اظهار داشتند : 
مولای متقیان با تقوایان را اینچنین معرفی می نمایند (در خطبه 193 نهج البلاغه معروف به خطبه حمام ) : افراد با تقوا در زندگی سبک بارند و چست و چالاکند. آنان گرفتاری های مادی دست و پایشان را به قل و زنجیر نینداخته ، از قفس ماده و طبیعت رهیده اند؛در این عالم نیازمندی های مادی فراوانی ندارند و سبکبار زندگی می کنند و سبکبار از این عالم کوچ می نمایند. امیدواریم که ماهم بتوانیم سبک بار باشیم و تعلقات مادی دست و پای ما را بهم قفل نزده باشد و در مواقع لازم قدرت پرواز و بریدن از تعلقات پیدا کنیم و به دست بیاوریم.


 سبک زندگی با موضوع کانون گرم خانواده

آثار و برکات ازدواج


در مباحث گذشته پیرامون سبک زندگی به کانون گرم خانواده اشاره شد و ریشه کانون گرم خانواده که ازدواج بود مورد بحث قرار گرفت. آثار و برکات ازدواج در خطبه های گذشته به آن اشاره می کردیم و نکاتی را در این رابطه یادآور می شدیم. بحثی که امروز تقدیم می شود، در همین راستاست.




اسلام آمیزش جنسی و گرایش به آمیزش جنسی را قرار داد

تا کانون گرم خانواده پا بگیرد


انسان نیازمندی هایی عاطفی و گرایش های طبیعی دارد که خدای متعال این گرایش های طبیعی را برای اهداف برتر و والاتری قرارداده است که انسان ها با بهره گیری از این گرایش ها به آن اهداف برتر دست بیابند.
خوردن و آشامیدن به عنوان مثال، خواب و استراحت، نیازهای انسان است ولی هدف نیست؛ انسان آفریده نشده که بخورد و بخوابد و همچون حیوانات زندگی کند.
خوردن و آشامیدن و استراحت برای حفظ سلامت اوست که سلامت اوهم در خدمت سلامت روح او قرار بگیرد و او را به کمال برساند؛ خدای متعال لذت خوردن را با انسان داده تا با این لذت سختی و سعوبت تهیه غذا و آماده کردن آنرا متحمل شود و پس از صرف غذا نیروی کار پیدا کند، و همچنین آمیزش جنسی و نیاز جنسی را برای انسان ها قرار داد تا از راه لذت بردن به بقای نسل بشر کمک نمایند. اگر این لذت نبود مسئولیت تامین زندگی و راه اندازی کانون خانواده و تربیت فرزند، انسان ها زیر بار آن نمی رفتند.
همانگونه که امروز ما در دنیای صنعتی غرب شاهد هستیم آنان لذت های جنسی را از طرق غیر متعارف و غیر قانونی و غیر مشروع پاسخ می دهند، طبیعتا به سمت و سوی تعهد خانواده دار بودن زندگی کردن، صاحب فرزند بودن؛ این تعهدها را رها کردند و این بیچارگی جهان غرب است که از این راه بیشترین ضربه بر پیکره ی آنان وارد می شود.
اسلام آمیزش جنسی و گرایش به آمیزش جنسی را قرار داد تا کانون گرم خانواده پا بگیرد و در این کانون فرزندانی تربیت شوند و نسل بشر دوام و قوام لازم را پیدا کند.


ازدواج عاملی است برای پاسخگویی به نیازهای عاطفی و گرایش های طبیعی و در سبک زندگی اسلامی

قرآن مجید تعبیر زیبایی در این رابطه دارد؛ می فرماید : مردان به زنان پوشش لازم می دهند و زنان به مردان پوشش لازم را عنایت می نمایند، تعبیر بسیار زیبا و جالبه، بنابراین ما نیازهای عاطفیمان باید در کانون گرم خانواده تامین شود و از طریق ازدواج حاصل گردد. اسلام در سبک زندگی اسلامی اجازه نمی دهد که نیازهای عاطفی را از راههای غیر مشروع دنبال و پیگیری نمایند.
نکات زیبایی در این تعبیر آمده، من به پاره ای از این نکات اشاره می کتنم:
لباس مانع آسیب های جسمی است، لباس اجازه نمی دهد خاری خللی آسیبی بر جسم ما وارد شود؛ یک سپر است، یک مانع است. زن و مرد هم در زندگی مشترک باید مانع آسیبهای اخلاقی یکدیگر بشوند. مرد باید مانع آسیب اخلاقی زن و زن باید مانع آسیب های اخلاقی مرد باشد. و این همان سخنی است که پیامبر فرمود : من تزوج فقد احرز نصف دینه.
لباس عیوب جسمی انسان را می پوشاند، اگر در پوست ما، در بدن ما عیبی باشد این عیب با لباس که می پوشیم، پوشیده می شود؛ مرد و زن هم در زندگی باید عیوب یکدیگر را بپوشانند و زیبایی های یکدیگر را ارائه نمایند.
این تعبیر به این نکته اشاره می کند که زنان و مردان ساتر و پوشاننده ی عیوب یکدیگرند. لباس ما را از سرما و گرما حفظ می کند و ازدواج و کانون گرم ازدواج هم اجازه نمی دهد سردی ها و بی مسئولیتی ها در محیط زندگی شکل پیدا کند با گرمی محبت و علاقه ی به یکدیگر اجازه ی پیش آمدن سردی ها و سختی ها و تلخی ها را به درون انسان نمی دهند.
لباس موجب زیبایی انسان است، وقتی انسان لباس می پوشد زیباتر از زمان برهنگی اوست، برخلاف آنچه امروز غربی ها آنرا تعریف می کنند و دنبال می کنند. پوشش یک مساله فطری انسان هاست و زیبایی انسان با لباس بیشتر می شود و لذا قرآن مجید یکی از نتایج لباس را زیبا شدن و زیبا گشتن معرفی می نماید.


ازدواج برای آرامش و رسیدن به مودت و دوستی
در ازدواج هم باید جامعه وقتی مرد و زنی ازدواج می کند آنها را زیباتر از دوران اذوبت و تجرد ببیند.
یک پسر و دختری که ازدواج کرده اند در جامعه از یک وقار و حرمت خاصی برخوردارند.
در حالی که اگر ازدواج نکرده باشند در جامعه با بی مسئولیتی به آنها نگاه می شود و به آنها نگاه می کنند.
لباس اجازه نمی دهد که موجودی بیگانه وارد بدن شود؛ لباسی که انسان می پوشد از ورود گزندگان، حشرات و سایر حیوانات موذی جلوگیری می کند و کانون گرم خانواده هم باید از نفوذ بیگانگان جلوگیری نماید. مرد و زنی که باهم پیمان ازدواج می بندند دیگر اجازه نمی دهند حشرات موذی و انسان های بی بندوبار به درون زندگی آنها راه پیدا کنند.
ازدواج معمولا انسان را در شرایطی قرار می دهد که از مودت و رحمت بیشتری بین خودشان برخوردار می شوند. و قرآن مجید این معنا را با کلام لباس معنا می کند که همان آرامش باشد،آرامشی که قرآن مجید دنبال می کند تعبیر خیلی زیبایی است،


قرآن شب را لباس معرفی می کند و همون شب هم مایه ی آرامش.
به ما می گوید خداوند شب را برای شما لباس قرار داد و بعد می فرماید همان شب برای آرامش است.
و درباره ی مرد و زن هم می گوید : مرد لباس زن است و زن لباس مرد است و در جای دیگری می گوید : ازدواج برای آرامش و رسیدن به مودت و دوستی و مسائل مختلفی است که به دنبال آرامش برای انسان اتفاق می افتد. بالاخره انسان از لباس آلوده و لباس وصله دار و کهنه معمولا فاصله می گیرد، ازدواج هم باید از خانواده ای اصیل و نجیب، با زیبایی های اخلاقی و ارزش های انسانی و الهی توام باشد.


نتیجه بحث امروزم ازدواج عاملی است برای پاسخگویی به نیازهای عاطفی و گرایش های طبیعی و در سبک زندگی اسلامی پاسخگویی به این نیازها فقط از طریق ازدواج و پیمان زناشویی است و تمام راههای دیگر مردود اعلام شده و غلط و مستوجب عذاب الهی معرفی شده است.
امیدواریم ما با ارزشهای الهی، انسانی و معارف حقه ی قرآن و اهل بیت بیش از گذشته آنا باشیم.


خطبــــه دوم :
امام جمعه ی شیراز در خطبـــــه دوم نماز جمعه پس از سلام به ساحت پیامبر گـــرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه هدی صلوات الله علیهم اجمعین و دعا برای ظهور حضرت ولی عصر (عج) و دعوت به تقوا و پرهیزگاری در ابتدا چند مسئله شرعی را یادآور شدند :

معاملات حرام ربا و ربا خواری
یکی از معاملات حرام ربا و ربا خواری است. ربا یعنی به زیادتر از آنچه داده است دریافت کند، ربا در معامله داریم و ربا در قرض داریم. ربا بر دو نوع است، ربای در معامله و ربای در قرض.
ربای در معامله یعنی یک جنس را که عرفا آنرا یک جنس می دانند ما به دو وزن و دو کیل معامله کنیم؛
آن وقتی که معامله کالا با کالا مطرح بوده می آمدند به عنوان مثال 100 من گندم مرغوب را با 110 من گندم نامرغوب معامله می کردند. این رباست یعنی وزن باید مثل هم باشد.
10 گرم طلا با 10 گرم طلای دیگر ولو ساخته اگر مزد را حساب نکنند بیشتر باشد معامله بشود اشکال است.
هم جنس، جنس واحد که با وزن و با کیل و پیمانه معامله می شود نباید در آن کم و زیاد باشد. اگر کم و زیاد باشد حرام است و ربای در معامله است. و تصرف در آن صحیح نیست. می دانید که قرآن و روایات درباره ی ربا فوق العاده مباحث گسترده و فراوانی را دنبال می کنند که توجه به آن آیات و روایات خود برای ما درس تربیت و پذیرش الهی است. 
ربای در قرض احکامی دارد که اگر خدای متعال توفیق داد در آینده به آن اشاره خواهیم نمود.


در بسیج مستضعفان قدرتی نهفتهه است

که می تواند با تمام ارتش های کلاسیک دنیا مقابله نماید.
5 آذر، سه شنبه ای که در پیش داریم؛ در سال 1358 امام راحل فرمان تشکیل بسیج را صادر کردند؛ امام دغدغه ای که برای حفظ انقلاب داشتنداو را وادار کردند به اینکه بسیج مستضعفین را طراحی کنند، انقلاب های جهان به خاطر حضور سازمان ها، احزاب و گروه ها بعد از مدتی مصادره می شد و تغییر چهره می داد. یا دشمنان به انقلاب حمله می کردند و انقلاب را بی محتوا می نمودند؛ امام به این نکات توجه داشتند؛ مخصوصاً بعد از تسخیر لانه جاسوسی اسنادی که آنجا به دست آمد و توطئه های عظیم آمریکا برملا شد،
امام یقین پیدا کردند، قبلا هم می دانستند که آمریکا دست بردار از سر انقلاب اسلامی ایران نبوده و نیست؛ بسیج را تشکیل دادند. و فرمودند در مملکتی که 20000000جوان دارد باید 20000000تفنگدار داشته باشد.
این حرکت امام کمتر از یک سال گذشت و نتیجه داد یعنی در شهریور 59 که صدامیان حمله کردند، سخن امام و طرح امام اثرگذار شد. بسیجیان جبهه جنگ را گرم نگه داشتند، آنچنان که دشمنان این نکته را بازگو کردند و گفتند به اینکه در بسیج مستضعفان قدرتی نهفتهه است که می تواند با تمام ارتش های کلاسیک دنیا مقابله نماید. آنچه امام یک سال قبل پیش بینی کرده بود بعد از حرکت صدام و مقاومت ملت ایران دشمنان این را به زبان آوردند.


بسیج، مدرسه عشق، میقات پابرهنگان، معراج اندیشه پاک اسلامی
امام در سال 67 یعنی 9 سال بعد از بسیج مستضعفین بسیج را اینچنین معرفی کرد، شجره ی طیبه، درخت تناور و پر ثمر، مدرسه عشق، میقات پابرهنگان، معراج اندیشه پاک اسلامی و دفتری که همه انبیاء از آدم تا خاتم آنرا امضاء کردند، این تعبیر امام بود درباره بسیج. یعنی دیگر بسیج یک نیروی نظامی نیست، یک نیرویی است باید در همه ی عرصه ها حضور داشته باشد و اثرگذار.
امام بعد از این قضایایی که عرضه داشتم، به دغدغه خاطر خودشان اینچنین پاسخ گفتند : 
خلاصه کلام (این کلام امام است) : اگر بر کشوری نوای دلنشین تفکر بسیجی طنین انداز شود چشم طمع دشمنان و جهان خواران از آن دور خواهد گردید والا هر لحظه باید منتظر حادثه ماند.
امام دغدغه داشتند در طول 9 سال و 10 سال نتیجه گرفتند و این نکته را به عنوان نقطه امید برای آینده بازگو نمودند. بالاخره امام درباره بسیج آخرین سخن را بازگو نمودند :
فرمودند : آخرین سخن را به مسئولین نظام بیان می دارم، به این عبارت : اگر مسئولان نظام اسلامی از امی از شما بسیجیان غافل شوند به آتش دوزخ الهی خواهند سوخت. بار دیگر تاکید می کنم که غفلت از تشکیل ارتش 20000000 بسیج سقوط در دام دو ابرقدرت جهانی را به دنبال خواهد داشت.


دشمنان خارجی ما و دشمنانی که در درون جامعه ی ما هستند،بسیج را مانع راه خودشان می دانند
همین جا به این نکته پی می بریم که چرا دشمنان خارجی ما و دشمنانی که در درون جامعه ی ما هستند در هر فرصتی ضربه به بسیج می زنند و بسیج را زیر سوال می برند و بسیجیان را در جامعه می شکنند؛ به این نتیجه می رسیم که آنها بسیج را مانع راه خودشان می دانند و لذا شما هم در فتنه 78 و هم در فتنه 88 دیدید که چگونه علیه بسیج شعار دادند، چگونه با بسیجیان برخورد کردند.
آشوبگران، ولگردان جامعه، منافقین و بهائیان و اراذل اوباش دیدیم به پایگاه مقاومت بسیجی حمله کردند.
برای خلع سلاح آنان و جمعی از آنان را به شهادت رساندند، در فتنه ای که سال 88 اتفاق افتاد.
آنچه مایه ی تاسف است اینکه امروز عده ای برای تطهیر سران فتنه دارند تلاش می کنند. من به مناسبت اینکه سالگرد قمری دوازدهم محرم 88 است این نکته را اشاره می کنم، عده ای دارند سران فتنه را تطهیر می کنند، به عبارات مختلف گویا هیچ قصه ای در مملکت اتفاق نیفتاد، گویا 8 ماه کشور تقریبا تعطیل نشده بود، گویا خونهای به ناحقی به زمین ریخته نشد،گویا دشمنان ما را جری و جسور نکردند.
این تحریم هایی که آمریکا دنبال می کند بعد از فتنه 88 است، قبل از فتنه 88 تحریم داشتیم اما اینچنین نبود. اسرائیل و آمریکا امیدوار شدند که می توانند کشور و مملکت را فلج کنند و وارد میدان شدند و امروز عده ای می خواهد با بهانه های مختلف تشنگان قدرت را باز سر کار بیاورند، آنانی که برای گرفتن انتقام از ملت و نظام و رهبری ممکن است تغییر موضع داده باشند یا با لباس دیگری به عرصه بیایند.
من در اینجا یک جمله از یکی از نویسندگانی که جزو مشاورین اول یکی از سران فتنه بود نقل می کنم تا عبرتی باشد برای آنانی که دارند فضاسازی می کنند.
یکی از مشاورین سران فتنه در وبلاگی که داشته اینچنین آورده است : این عزلت تحمیلی هرگز به دلیلادعای تقلب نبوده و نیست. اجازه دهید خودتان و خودمان را گول نزنیم، این حصر از حرج و مرج طلبی و به آشوب کشیدن شهر ناشی شد والا تا پیش از آن جنابعالی بیش از یکسال آزاد بودید و پشت به پشت با کوبیدنبر طبل تقلب بیانیه صادر کردید که اسباب نا امنی و آشوب را فراهم کردید.
این یک فردی است از مجموعه خود می گوید : خودتان و خودمان را گول نزنیم و عده ای امروز همه ی حوادث 88 را به فراموشی سپردند و وارد عرصه ی سیاسی اجتماعی شدند، اولین حرکتشون هم در روزنامه بهار دیدیم، که مستقیما به مولای متقیان امیرالمومنین بی ادبی کردند. مجددا می خواهند سوار بر کار شوند و مسائل و مطالب گذشته را باز به شکل دیگری در جامعه عملیاتی سازند، حادثه کربلا برای ما بس بود که بعد هم حوادث دیگری اتفاق افتاد. در کربلا چه شد که مردم آمدند قربت الی الله حسین را کشتند؟! مگر با فتوای شریح قاضی نبود؟! آن عالم خود فروخته ای که دینش را با ابن زیاد معامله کرد؟! آیا در فتنه 88 از این عالمان خود فروخته در جامعه ما کم و بیش دیده نشدند؟!


امروز خدا این توفیق را به بسیج ارزانی داشته که موفق شده حلقات صالحین را تشکیل بدهد
رهبر معظم انقلاب در جمع بسیجیان نکاتی را یادآور شدند:
اولین نکته این بود که بسیج جایگاه بلندی در جمهوری اسلامی دارد و بسیجیان جایگاهی ویژه، امروز خدا این توفیق را به بسیج ارزانی داشته که موفق شده حلقات صالحین را تشکیل بدهد و بصیرت مجموعه بسیج را لحظه به لحظه و روز به روز بالاتر از گذشته قرار بدهد.
رهبر معظم انقلاب در این سخنرانی استکبار را معنا کردند، عواملی که استکبار را شکل می دهد بازگو نمودند، مخالفت نظام با استکبار را بیان نمودند که برای چه؟! و بعد هم نرمش قهرمانانه را معنا کردند که اون برداشت غلطی که دشمنان و در درون دوستان نادان داشتند، آن برداشت برداشت غلطی است.
خدایا این بسیجیان دلاور و جان برکف، این عزیزان جبهه های مقاومت، این عزیزان عرصه بصیرت و بینش و آگاهی همواره موفق و موید بفرما.
بزرگ بسیجی عالم و عصرمون امام راحال که رضوان خدا بر او باد درجاتش عالی است متعالی بفرما.
پیشوای بسیجیان و دلداده ی همه بسیجیان رهبر معظم انقلاب از همه ی حوادث و خطرات در پناه خودت حفظ بفرما.
دشمنان ما به ویژه استکبار جهانی به ویژه در راس آن آمریکا، خار و ذلیل و نابود بفرما.


نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی